Люди, которые читают книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор.....

 Зима – самое богатое праздниками время года. Так уж повелось на Руси отмечать Новый год дважды. Через две недели после встречи Нового года, в ночь с 13 на 14 января, ежегодно совершается маленькое чудо – Новый год снова стучится в дверь, но под другим названием – Старый Новый год.

 Ведь так прекрасно еще раз окунуться в атмосферу доброй, старой сказки, поверить в чудо, вспомнить детство, загадать желание.
И если оно хорошее - обязательно сбудется!

Вот так и  произошло для читателей библиотеки МЦБСТ МБУК «ЦБС г. Михайловки». Прекрасный подарок ждёт их: благодаря Золотарёву Павлу Юрьевичу, его доброму сердцу и щедрой душе, человека, осознающего важность чтения, сохранения литературного наследия и повышения информационной грамотности и культуры. biblioparus.blogspot.com/2024/03/bl...

 Неоспоримый факт, что чтение – это очень важное и полезное занятие. Уверена, что никому не надо доказывать, что книги помогают снизить уровень стресса, продлить жизнь и улучшить память

Книги никогда не выходят из моды. Они пережили телевизор, магнитофон, отлично живут вместе с ноутбуками, планшетами и смартфонами. Очень часто выход новой книги ждут сильнее, чем презентации умопомрачительного фильма.

Вот небольшой обзор подаренных книг о казачестве. Спасибо огромное дарителю Золотарёву Павлу Юрьевичу!

На сегодняшний день дарение остается одним из источников (и очень значительным!) комплектования книжного фонда библиотеки МЦБСТ. Нашей библиотеке очень повезло, что судьба подарила общение с таким неравнодушным, открытым, добрым и щедрым человеком. В этот раз, благодаря Павлу Юрьевичу, читатели вновь получили возможность окунуться в чтение интересных уникальных изданий. 

Филипп Миронов. (Тихий Дон в 1917—1921 гг.). Документы и материалы / Под редакцией В. Данилова, Т. Шанина. - М. ,1997. - 792 с.

ISBN 5-89511-001-0

Сборник документов о трагической судьбе донского казачества в революции и гражданской войне составлен по материалам архивов ЦК РКП(б), ВЧК-ОГПУ, Красной Армии, а также архивов ВЦИК и Донисполкома. В основе сборника — подлинные документы Филиппа Кузьмина Миронова, личности яркой и героической, и документы, связанные с его деятельностью. Он оказался в центре событий, развернувшихся на Дону, пытался защитить идеи социальной справедливости и свободы в условиях жесточайшей борьбы за власть, крайней идеологической и политической нетерпимости в условиях революции и братоубийственной гражданской войны.

Гордеев А. А. История казачества / А. А. Гордеев.- М.: Вече,2006. – 640 с.; ил.

ISBN 5-9533-1172-9

А.А. Гордеев — потомственный донской казак, полковник Войска Донского, георгиевский кавалер, участник Первой мировой войны и Белого движения, создал всеобъемлющий труд по истории казачества Российской державы. Автор исследовал происхождение, становление, политическую и военную организацию казаков, систему управления, особенности ведения хозяйства, культуру быта. Описал тяжелые непрерывные войны казаков по защите своих земель, а также походы в составе русских армий. Представил исторические судьбы всех казачьих войск Российской империи: Донского, Уральского, Кубанского, Терского, Оренбургского, Астраханского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Енисейского, Амурского и Уссурийского. Фундаментальный труд Гордеева высоко оценен историками и участниками движения возрождения казачества.

Шамбаров В. Е. Казачество: путь воинов Христовых /Валерий Шамбуров.- М.: Алгоритм, 2009. – 688с.- (Адмирал).

ISBN 978-5-9265-0630-0

Известный писатель-историк Валерий Шамбаров представляет читателю полную историю всех Казачьих Войск России от их зарождения до нынешних дней. Книга рассказывает о зарождении казачества, о казачьих традициях, о верном служении Отчизне, о страшных временах казачьего геноцида при советской власти. После десятилетий коммунистической клеветы автор возрождает правду о славном и великом казачьем народе. Эта уникальная книга будет интересна всем неравнодушным к истории России. 

Ремчуков В. Н. Толковый казачий словарь/ В. Н. Ремчуков.- 3-еизд., испр. и доп.- Волгоград: Станица- 2, 2011.-208 с.
ISBN 978 - 5-93567-217-1

Донской говор является своеобразной разновидностью русского языка. Словарь составлен таким образом, чтобы показать это своеобразие и одновременно быть доступным для широкого круга читателей, интересующихся историей донских казаков, их культурой, традициями и обычаями. В словаре приведено около четырёх тысяч слов с переводом на современный русский язык и толкованием их значений. Практическая ценность словаря в том, что в нём отражено устное народное творчество донских казаков, представленное пословицами, поговорками, крылатыми выражениями, приметами и т. п. В основу словаря положен живой разговорный язык казаков Верхнего Дона. 

Большой толковый словарь донского казачества

ISBN 978-5-9265-0630-0

 Словарь донских казачьих говоров составлен по дифференциальному принципу: в нем отражены все типы диалектных номинативных единиц (слов и словосочетаний), а также диалектные значения общерусских слов.

Словарь содержит лексику и фразеологию современных говоров Дона на территориях Ростовской и Волгоградской областей России.
Казаки – народ исконно русских корней – за долгие века своего существования
создали уникальную культуру и самобытный язык. Особенно колоритен говор донских казаков.
Его своеобразие усиливается благодаря значительному влиянию украинской речи, южнорусских диалектов и многочисленным заимствованиям из турецкого, татарского, ногайского и калмыцкого языков.
"Большой толковый словарь донского казачества", составленный по материалам диалектологических экспедиций, дает читателю возможность ближе познакомиться с этой уникальной лексической системой. Он будет интересен не только специалистам – лингвистам, филологам, этнографам, историкам, – но и широким читательским кругам. Любители живой народной речи узнают, что алахарь – это несерьезный, легкомысленный человек, байрак – овраг, бабник – вид женской прически, жалочка – дорогая, милая, кильдим – беспорядок, тюлишата — птенцы, холобуда – шалаш... 

Казачество - щит отечества. - М.: Издательский Дом Тончу, 2005. - 336с.

ISBN 5-5-98339-015-5

Эта книга о казачьих обрядах, традициях, культуре, о вековых устоях, которые чтили наши предки, и к которым сегодня современники проявляют «неизбывный» интерес. На протяжении веков казаки являлись опорой православия, защищали интересы России как внутри страны, так и за рубежом. Главы книги посвящены участию казаков во всех исторических событиях, начиная с азовского похода, северной войны между Россией и Швецией… Боевая история казачества насчитывает уже более полутысячи лет. О бесчисленных войнах и сражениях, в которых участвовали казаки, об их воинских обычаях и традициях, подвигах и героях…

Отдельная глава посвящена выдающимся казачьим атаманам и героям-казакам. Книга повествует также об особенностях быта и уклада жизни казаков. 

Казаки /Под редакцией Б.А. Алмазова.- Санкт-Петербург: Золотой век, 2013. – 96с: ил.

Казаки. История. Нравы и обычаи. Расселение. Боевое искусство. Войны и восстания. Серия: Иллюстрированная история Отечества. Под ред. Б.А. Алмазова.
В книге рассказывается о казаках, которых принято считать войском особого рода, в основном конным. В книге приведена информация об исторических предшественниках казачества, о нравах.

Алмазов, Б.А. Казаки [Текст] / Б.А. Алмазов, В.Т. Новиков, А.П. Манжора.- Ростов н/Д: Ростовкнига, 2013.- 87с.
ISBN 978-5-342-00140-3

 Этой книгой начинается новый цикл в «Иллюстрированной истории Отечества», который будет посвящен народам России. Начинаем мы его не случайно с рассказа о казаках, которых принято было считать войском особого рода, в основном конным, которое отличалось от регулярной, то есть «правильной», кавалерии тем, что казаки снаряжались за свой счет, а не за счет казны, и воевали, используя особые тактические приемы. Принято было считать, что казачество сложилось на окраинах Московской Руси из беглых людей в XVI столетии, когда степи освободились от татар Золотой Орды.

Никто не слушал возражений самих казаков, которые никогда не считали себя потомками беглых. Не слушали и ученых — тех, кто, занимаясь исследованием казачества, обнаруживал очень многое в культуре, быте, языке, чего никакие беглые занести в степи не могли. Это относилось к исследованиям археологов, антропологов, этнографов, историков и лингвистов.
Сейчас понемногу верх берет другая точка зрения, и заключается она в том, что казачество существовало значительно раньше, чем появились первые сведения о нем в русских летописях, что и сейчас потомки казаков — нынешние казаки — субэтнос. То есть, безусловно, русские (хотя есть и потомки других народов, служивших в казачьих войсках), но вот влились они в состав России и в состав современного русского народа своим особым путем, и даже сегодня, когда коренных казаков почти не осталось, составляют в нем, русском народе, особую частицу. Вот об этом и поведем рассказ, с тем чтобы наш читатель спокойно и неторопливо разобрался во всей путанице проблем, издавна окружавших казачество. А уж затем, если его заинтересует прочитанное, он составит собственную точку зрения, может быть, и не согласную с нашей.
Начнем же очень короткое, самое общее повествование о казачестве с того утверждения, что степь от Алтая до Дуная обитаема с древнейших времен. Здесь жили десятки народов, существовали сотни культур и верований. Этот великий коридор, по которому, сменяя друг друга, двигались цивилизации, никогда не был пустыней необитаемой, хотя некоторое время и назывался Диким полем.

#МЦБСТ2026